Mitindo na Autism zinahusiana sana kwangu - hii ndio sababu

Content.

• Mtindo kama maslahi maalum
• Mavazi ya kichekesho sasa hufanya kama njia ya kukubalika na kujitunza
• Kilichokuwa utaratibu wa kukabiliana uligeuzwa kujieleza

Ninakumbatia mambo yote ya tawahudi yangu kupitia mavazi yangu ya kupendeza.

Afya na ustawi hugusa kila mmoja wetu tofauti. Hii ni hadithi ya mtu mmoja.

Moja ya mara chache za kwanza nilivaa mavazi ya kupendeza, ya kichekesho - {textend} na soksi za upinde wa mvua zenye urefu wa magoti na tutu ya zambarau - {textend} Nilienda kwenye duka na marafiki wangu wawili bora.

Tulipotembea kupitia vibanda anuwai vya mapambo na maduka ya nguo, wanunuzi na wafanyikazi waligeuka kunitazama. Wakati mwingine wangepongeza mavazi yangu kwa maneno, wakati mwingine wangeweza kunidhihaki na kunitusi uchaguzi wangu wa mitindo.

Rafiki zangu walishangaa, hawakutumiwa kwa umakini kama wanafunzi wa shule ya kati, lakini nilijiona mzoefu kwangu. Ilikuwa mbali na mara ya kwanza nilipotazamwa.

Niligunduliwa na ugonjwa wa akili nikiwa mtoto. Maisha yangu yote, watu wameniangalia, walinong'ona juu yangu, na walitoa maoni kwangu (au wazazi wangu) hadharani kwa sababu nilikuwa nikipiga mikono yangu, nikizungusha miguu yangu, nikiwa na shida kutembea juu na chini ya ngazi, au nikionekana kupotea kabisa katika umati.

Kwa hivyo nilipovaa jozi hiyo ya magoti ya upinde wa mvua, sikukusudia iwe njia ya kukubali kuwa na akili kwa kila aina - {textend} lakini wakati nilipogundua watu walikuwa wakinitazama kwa sababu ya jinsi nilivyokuwa nimevaa , ndivyo ilivyokuwa.

Mtindo kama maslahi maalum

Mitindo haikuwa muhimu kila wakati kwangu.

Nilianza kuvaa mavazi ya kupendeza wakati nilikuwa 14 kama njia ya kupita kwa siku ndefu za darasa la nane nililotumiwa kuonewa kwa kutoka kama malkia.

Lakini mavazi mkali, ya kufurahisha haraka yakawa masilahi yangu. Watu wengi wenye akili wana moja au zaidi masilahi maalum, ambayo ni masilahi makali, ya shauku katika jambo fulani.

Kadiri nilivyopanga kwa uangalifu mavazi yangu ya kila siku na kukusanya soksi mpya zenye muundo na vikuku vya pambo, nilikuwa na furaha zaidi. Utafiti umeonyesha kuwa wakati watoto kwenye wigo wa tawahudi wanazungumza juu ya masilahi yao maalum, tabia zao, mawasiliano, na ustadi wa kijamii na kihemko huboresha.

Kushiriki upendo wangu wa mitindo ya kushangaza na ulimwengu kwa kuivaa kila siku kulifanya na bado kunaniletea furaha.

Kama usiku wakati nilikuwa nikinasa jukwaa la gari moshi kwenda nyumbani, mwanamke mzee alinizuia kuuliza ikiwa nilikuwa kwenye maonyesho.

Au wakati mtu alipovuruma juu ya mavazi yangu kwa rafiki yao karibu nao.

Au hata mara kadhaa wageni wameuliza picha yangu kwa sababu wanapenda nilichovaa.

Mavazi ya kichekesho sasa hufanya kama njia ya kukubalika na kujitunza

Mazungumzo ya ustawi wa kiakili mara nyingi hujikita katika matibabu na matibabu, kama tiba ya kazi, tiba ya mwili, mafunzo mahali pa kazi, na tiba ya tabia ya utambuzi.

Lakini kwa kweli, mazungumzo haya yanapaswa kuchukua njia kamili zaidi. Na kwangu, mitindo ni sehemu ya njia hii. Kwa hivyo ninapounganisha mavazi ya kufurahisha na kuyavaa, ni aina ya kujitunza: Ninachagua kushiriki kitu ninachokipenda ambacho hakiniletii furaha tu, bali kukubalika.

Mtindo pia unanisaidia kupata upakiaji wa hisia. Kwa mfano, kama mtu mwenye akili, vitu kama hafla za kitaalam vinaweza kuwa ngumu sana. Kuna pembejeo nyingi kali za hisia, kutoka kwa taa kali na vyumba vilivyojaa hadi viti visivyo vya raha.

Lakini kuvaa mavazi ambayo ni sawa - {textend} na kichekesho kidogo - {textend} hunisaidia kufanya mazoezi ya akili na kukaa sawa. Ikiwa ninahisi kufadhaika, naweza kuangalia mavazi yangu ya baharini na bangili ya samaki na kujikumbusha vitu rahisi ambavyo vinaniletea furaha.

Kwa hafla ya hivi karibuni ambapo ningekuwa nikifanya utangazaji wa media ya kijamii moja kwa moja kwa mduara wa eneo la Boston, nilivua mavazi yenye mistari nyeusi na nyeupe yenye urefu wa katikati, blazer ya hudhurungi iliyofunikwa kwa miavuli, mkoba wa simu wa rotary, na sneakers za glitter za dhahabu na kuelekea nje kwa mlango. Usiku wote mavazi yangu na nywele za rangi ya zambarau zilivutia pongezi kutoka kwa wafanyikazi wasio na faida na kuwapa washiriki wa duara waliohudhuria.

Ilinikumbusha kwamba kufanya uchaguzi ambao unaniwezesha, hata kitu kama kidogo kama nywele zenye rangi, ni zana zenye nguvu za kujiamini na kujieleza.

Sipaswi kuchagua kati ya kuwa mimi mwenyewe na kuonekana kama utambuzi wangu tu. Ninaweza kuwa wote wawili.

Kilichokuwa utaratibu wa kukabiliana uligeuzwa kujieleza

Wakati mitindo ilianza kama njia ya kukabiliana, ilibadilika polepole kuwa njia ya kujiamini na kujieleza. Watu mara nyingi huhoji uchaguzi wangu wa mitindo, kuuliza ikiwa huu ndio ujumbe ambao ninataka kutuma ulimwengu - {textend} haswa ulimwengu wa kitaalam - {textend} kuhusu mimi ni nani.

Ninahisi kama sina chaguo zaidi ya kusema ndio.

Mimi ni mtaalam. Nitasimama kila wakati. Daima nitaona ulimwengu na kuwasiliana kidogo tofauti na watu wasio na akili karibu nami, iwe hiyo inamaanisha kuinuka katikati ya kuandika insha hii kuchukua mapumziko ya densi ya dakika 10 na kupiga mikono yangu kuzunguka, au kwa muda kupoteza uwezo wa kuzungumza kwa maneno wakati ubongo wangu umezidiwa.

Ikiwa nitakuwa tofauti hata iweje, ningependa kuwa tofauti kwa njia ambayo inaniletea furaha.

Kwa kuvaa mavazi yaliyofunikwa katika vitabu vya upinde wa mvua, ninaimarisha wazo kwamba ninajivunia kuwa na akili - {textend} kwamba siitaji kubadilisha mimi ni nani ili kutoshea viwango vya watu wengine.

Alaina Leary ni mhariri, meneja wa media ya kijamii, na mwandishi kutoka Boston, Massachusetts. Hivi sasa ni mhariri msaidizi wa Jarida Sawa la Wed na mhariri wa media ya kijamii kwa shirika lisilo la faida Tunahitaji Vitabu Mbalimbali.