Usitumie Wazazi wa Watu Wenye Ulemavu kama Wataalam Wako

Content.

• Wakati ninasoma juu ya maswala ambayo yanaathiri jamii ya tawahudi, nataka kusikia kutoka kwa watu wenye tawahudi
• Sisi ndio tunaelewa jamii yetu, mahitaji yetu ya ufikiaji, makao yetu, na utamaduni wetu bora - {textend} lakini mara nyingi huwa tunazingatia mazungumzo juu ya ulemavu.
• Wazazi wa watoto wenye ulemavu ni muhimu, pia, na ninaelewa hitaji la rasilimali maalum kwao
• Kutumia walemavu kama wataalam juu ya maisha yetu na uzoefu pia hurekebisha njia tunayoona ulemavu

Jinsi tunavyoona maumbo ya ulimwengu ambao tunachagua kuwa - {textend} na kubadilishana uzoefu wa kuvutia inaweza kuunda njia tunayotendeana, kwa bora. Huu ni mtazamo wenye nguvu.

Mimi ni mtaalam - {textend} na kusema ukweli, nimechoka na wazazi wa watoto wenye akili wanaotawala mazungumzo juu ya utetezi wa tawahudi.

Usinikosee. Ninashukuru sana kwamba nilikua na wazazi wawili ambao wakati huo huo walinitetea na kunifundisha kujitetea.

Kinachokatisha tamaa ni wakati watu kama wazazi wangu - {textend} ambao wanalea watoto wenye akili na walemavu, lakini ambao hawajazimwa wenyewe - {textend} daima ni wataalam tu wa kwenda juu, juu ya watu ambao wameishi na ulemavu.

Wakati ninasoma juu ya maswala ambayo yanaathiri jamii ya tawahudi, nataka kusikia kutoka kwa watu wenye tawahudi

Ninataka maoni ya mtu mwenye akili juu ya jinsi ya kuleta makaazi mahali pa kazi, au inavyoonekana kama kuabiri madarasa ya chuo kikuu kama mwanafunzi.

Ikiwa ningekuwa nikisoma hadithi juu ya jinsi watu wenye akili wanaweza kuunda ratiba za darasa linalopatikana, ningependa kusikia kwanza kabisa kutoka kwa wanafunzi wa sasa wa zamani au wa zamani wa vyuo vikuu. Walipambana na nini? Walitumia rasilimali gani? Matokeo yalikuwa nini?

Ningekuwa sawa ikiwa hadithi hiyo pia ingejumuisha vyanzo kama mshauri wa udahili wa chuo kikuu, mtu anayefanya kazi katika ofisi ya huduma za walemavu wa chuo kikuu, au profesa. Wanaweza kumaliza hadithi kwa kutoa maoni ya mtu wa ndani juu ya nini wanafunzi wa taaluma wanaweza kutarajia na jinsi tunaweza kutetea mahitaji yetu.

Lakini ni nadra kuona hadithi kama hiyo. Utaalam wa watu wenye ulemavu katika maisha yetu wenyewe mara nyingi hupuuzwa na kuthaminiwa, ingawa tumetumia miaka - {textend} na wakati mwingine maisha yetu yote - {textend} na ulemavu wetu.

Sisi ndio tunaelewa jamii yetu, mahitaji yetu ya ufikiaji, makao yetu, na utamaduni wetu bora - {textend} lakini mara nyingi huwa tunazingatia mazungumzo juu ya ulemavu.

Wakati niliandika juu ya kuwa na huruma sana kama mtu mwenye akili, nilihojiana na watu wazima wenye akili ambao walitaka kuondoa hadithi kwamba watu wenye akili hawawezi kuwa na huruma. Nilitumia uzoefu wangu wa kuishi, na uzoefu wa watu wazima wengine wenye tawahudi, kuvunja kwanini watu wengi wenye tawahudi hukosea kama wasio na hisia na kukosa uelewa.

Ilikuwa ni uzoefu wa ajabu.

Watu wenye tawahudi wenye umri wa miaka 30 na 40 wamenifikia kusema kwamba hii ilikuwa mara ya kwanza kusoma chochote juu ya tawahudi na uelewa uliochukua njia hii, au iliandikwa na mtu mwenye akili badala ya mzazi au mtafiti.

Hii haipaswi kuwa nje ya kawaida. Walakini mara nyingi, watu wenye tawahudi hawaalikwa kushiriki utaalam wao.

Wazazi wa watoto wenye ulemavu ni muhimu, pia, na ninaelewa hitaji la rasilimali maalum kwao

Inaweza kusaidia sana kusoma juu ya njia bora za kumsaidia mtoto wako kupitia ulimwengu na ulemavu wao. Natamani tu rasilimali hizo pia ni pamoja na sauti za walemavu.

Lakini haingekuwa jambo la kushangaza ikiwa mwongozo wa kufanya kazi za nyumbani na mtoto wako ambaye ana ADHD alikuwa na ushauri haswa kutoka kwa watu wazima walio na ADHD, ambao wanajua na kuelewa ilikuwaje kuwa mtoto anayejitahidi kukumbuka kwamba lazima waoshe vyombo. mara mbili kwa wiki?

Watu wazima walio na ADHD wana vidokezo - {textend} kutoka kwa uzoefu wa maisha na matibabu na waganga wao - {textend} na wanajua ni nini kinachoweza au kisifanye kazi kwa njia ambazo mzazi ambaye hana ADHD hangefanya.

Mwisho wa siku, tunapowezesha watu kushiriki sauti zao na uzoefu, kila mtu hushinda.

Kutumia walemavu kama wataalam juu ya maisha yetu na uzoefu pia hurekebisha njia tunayoona ulemavu

Badala ya kuwaweka walemavu kama watu wanaohitaji msaada, na wazazi kama wataalam ambao wanaweza kutusaidia, inatuweka kama watetezi ambao wanaelewa ulemavu wetu na mahitaji bora.

Inatuweka kama watu ambao wanaweza kufanya maamuzi ya kazi badala ya ambao maamuzi yao yanafanywa kwa ajili yetu. Inatupa jukumu la kushiriki katika maisha yetu na jinsi hadithi juu ya ulemavu (na juu ya hali yetu maalum) zinaonyeshwa.

Ikiwa tumeishi na ulemavu wetu kwa maisha yetu yote au tumezipata mpya, watu wenye ulemavu wanajua jinsi ilivyo kuishi katika akili na miili yetu.

Tuna ufahamu wa kina juu ya jinsi inavyoonekana kupitia ulimwengu, kujitetea, kudai ufikiaji, kuunda ujumuishaji.

Hiyo ndiyo inatufanya tuwe wataalam - {textend} na ni kuhusu wakati utaalam wetu unathaminiwa.

Alaina Leary ni mhariri, meneja wa media ya kijamii, na mwandishi kutoka Boston, Massachusetts. Hivi sasa ni mhariri msaidizi wa Jarida Sawa la Wed na mhariri wa media ya kijamii kwa shirika lisilo la faida Tunahitaji Vitabu Mbalimbali.