Jinsi ya Kuwa Binadamu: Kuzungumza na Watu walio na Madawa ya Kulevya au Matumizi ya Dawa za Kulevya
Content.
- Kuhamisha mtazamo wetu kutoka kwetu kwenda kwao
- Sio kila kitu ni ulevi, na sio tabia zote za 'uraibu' zinafanana
- Kwanza, hebu tuhakikishe kuwa ulevi ni shida ya matibabu
- Kile unachomwita mtu aliye na ulevi unaweza kuleta upendeleo usiofaa
- Kamwe usitumie lebo
- ‘Mtu ni mtu ni mtu:’ Lebo sio wito wako wa kupiga
- Jinsi ubaguzi wa rangi na ulevi hucheza katika lugha
- Mabadiliko hayatakuja mara moja - sote ni kazi inayoendelea
- Lugha ndiyo inayoruhusu huruma kustawi
Kuhamisha mtazamo wetu kutoka kwetu kwenda kwao
Linapokuja suala la ulevi, kutumia lugha ya watu wa kwanza sio kila wakati huvuka akili ya kila mtu. Kwa kweli, haikuwa imevuka yangu hadi hivi karibuni. Miaka kadhaa iliyopita, marafiki wengi wa karibu walipata ulevi na shida ya utumiaji wa dutu. Wengine katika kikundi chetu cha marafiki walizidi kupita kiasi na kufa.
Kabla ya kufanya kazi katika Healthline, nilifanya kazi kama msaidizi wa huduma ya kibinafsi kwa mwanamke mwenye ulemavu katika chuo kikuu. Alinifundisha sana na akanitoa katika ujinga wangu wenye nguvu - akinifundisha ni maneno gani, hata iwe yanaonekana ni madogo kiasi gani, yanaweza kumuathiri mtu.
Lakini kwa namna fulani, hata wakati marafiki zangu walikuwa wanapitia ulevi, uelewa haukuja kwa urahisi. Kuangalia nyuma, ningekuwa nikidai, kujipenda, na wakati mwingine maana. Hivi ndivyo mazungumzo ya kawaida yalionekana kama:
“Unapiga risasi? Unafanya kiasi gani? Kwa nini hutarudisha simu zangu? Nataka kukusaidia! ”
"Siwezi kuamini wanatumia tena. Hiyo tu. Nimemaliza."
"Kwa nini wanakuwa junkie vile?"
Wakati huo, nilikuwa na wakati mgumu kutenganisha hisia zangu na hali hiyo. Niliogopa na kupiga kelele. Kwa bahati nzuri, mengi yamebadilika tangu wakati huo. Rafiki zangu waliacha kutumia vitu vibaya na kupata msaada waliohitaji. Hakuna maneno yanayoweza kuonyesha jinsi ninavyojivunia wao.
Lakini sikuwa nimefikiria sana juu ya lugha yangu - na wengine '- ulevi unaozunguka mpaka sasa. (Na labda kutoka nje ya miaka 20 ya mapema husaidia, pia. Uzee huleta hekima, sivyo?) Ninajali matendo yangu, nikigundua kuwa nimekuwa nikikosea usumbufu wangu kwa kutaka kusaidia.
Watu wengi hutengeneza mazungumzo yaliyokusudiwa vibaya, pia. Kwa mfano, tunaposema, "Kwa nini unafanya hivi?" tunamaanisha kweli, "Kwa nini unafanya hivi kwangu?”
Sauti hii ya kushtaki inanyanyapaa matumizi yao - kuidhoofisha kwa sababu ya uwongo, kudharau mabadiliko halisi ya ubongo ambayo hufanya iwe ngumu kwao kuacha. Shinikizo kubwa tunaloweka ili waweze kupata nafuu kwa ajili yetu kweli hupunguza mchakato wa kupona.
Labda una mpendwa ambaye alikuwa au ana shida ya dutu au pombe kwa sasa. Niamini mimi, najua jinsi ilivyo ngumu: usiku wa kulala, kuchanganyikiwa, hofu. Ni sawa kuhisi vitu hivyo - lakini sio sawa kuyatenda bila kuchukua hatua nyuma na kufikiria juu ya maneno yako. Mabadiliko haya ya lugha yanaweza kuonekana kuwa ya kushangaza mwanzoni, lakini athari zao ni kubwa sana.
Sio kila kitu ni ulevi, na sio tabia zote za 'uraibu' zinafanana
Ni muhimu kutochanganya maneno haya mawili ili tuweze kuelewa kikamilifu na kuzungumza wazi kwa watu walio na ulevi.
Muda | Ufafanuzi | Dalili |
Utegemezi | Mwili unatumiwa dawa na kawaida hupata uondoaji wakati dawa imesimamishwa. | Dalili za kujiondoa zinaweza kuwa za kihemko, za mwili, au zote mbili, kama kuwashwa na kichefuchefu. Kwa watu wanaojiondoa kwenye unywaji pombe mwingi, dalili za kujiondoa pia zinaweza kutishia maisha. |
Uraibu | Matumizi ya lazima ya dawa licha ya athari mbaya. Watu wengi walio na ulevi pia wanategemea dawa hiyo. | Matokeo mabaya yanaweza kujumuisha kupoteza uhusiano na kazi, kukamatwa, na kufanya vitendo vibaya kupata dawa hiyo. |
Watu wengi wanaweza kuwa wanategemea dawa na hawatambui. Na sio dawa za barabarani tu ambazo zinaweza kusababisha utegemezi na ulevi. Watu waliopewa dawa za maumivu zinaweza kutegemea dawa, hata wakati wanazitumia haswa kama ilivyoambiwa na daktari wao.Na inawezekana kabisa kwa hii hatimaye kusababisha ulevi.
Kwanza, hebu tuhakikishe kuwa ulevi ni shida ya matibabu
Uraibu ni shida ya kiafya, anasema Dk S. Alex Stalcup, mkurugenzi wa matibabu wa Kituo cha Matibabu cha Jani Jipya huko Lafayette, California.
"Wagonjwa wetu wote hupata kitanda cha overdose siku yao ya kwanza. Watu walidhani ilikuwa ya kutisha mwanzoni, lakini tunatoa Epi-Kalamu kwa watu wenye mzio na vifaa kwa watu ambao ni hypoglycemic. Kifaa hiki cha matibabu ni cha ugonjwa, ”anasema. "Pia ni njia nyingine ya kusema waziwazi hii ni ugonjwa. ”
Tangu New Leaf ilianza kutoa vifaa vya overdose, vifo pia vimeepukwa, anasema Dk Stalcup. Anaelezea kuwa watu wanaobeba vifaa hivi kweli wanashughulikia tu sababu kuu za hatari hadi watakapokuwa bora.
Kile unachomwita mtu aliye na ulevi unaweza kuleta upendeleo usiofaa
Lebo zingine hushtakiwa kwa maana hasi. Wao hupunguza mtu huyo kuwa ganda la tabia yao ya zamani. Junkie, tweaker, madawa ya kulevya, kichwa cha kichwa - kutumia maneno haya kufuta mwanadamu na historia na matumaini, akiacha caricature ya madawa ya kulevya na chuki zote zinazokuja nayo.
Maneno haya hayafanyi chochote kusaidia watu ambao wanahitaji msaada kutoka kwenye ulevi. Mara nyingi, inawazuia tu kuipata. Kwa nini wangependa kufanya hali zao kujulikana, wakati jamii inawahukumu vikali? Sayansi inaunga mkono chuki hizi katika utafiti wa 2010 ambao ulielezea mgonjwa wa kufikirika kama "mnyanyasaji wa dawa za kulevya" au "mtu aliye na shida ya matumizi ya dawa" kwa wataalamu wa matibabu.
Watafiti waligundua kuwa hata wataalamu wa matibabu walikuwa na uwezekano mkubwa wa kumshikilia mtu huyo kulaumiwa kwa hali yao. Walipendekeza "hatua za adhabu" wakati walitajwa kama "mnyanyasaji." Lakini mgonjwa wa kufikiria na "shida ya utumiaji wa dutu"? Hawakupokea hukumu kali na labda wangehisi chini ya "kuadhibiwa" kwa matendo yao.
Kamwe usitumie lebo
- junkies au walevi
- tweakers na vichwa vya kichwa
- walevi au walevi
- "Wanyanyasaji"
‘Mtu ni mtu ni mtu:’ Lebo sio wito wako wa kupiga
Lakini vipi wakati watu wanajiita kama mzaha? Au kama mlevi, kama wakati wa kujitambulisha katika mikutano ya AA?
Kama vile tunapozungumza na watu wenye ulemavu au hali ya kiafya, sio wito wetu kufanya.
"Nimeitwa junkie mara elfu. Ninaweza kujitaja kama mlevi, lakini hakuna mtu mwingine anayeruhusiwa. Ninaruhusiwa, "anasema Tori, mwandishi na mtumiaji wa zamani wa heroin.
"Watu hutupa kote… inakufanya usikike kama s * * *," Tori anaendelea. "Ni juu ya kujithamini kwako mwenyewe," anasema. "Kuna maneno huko nje ambayo yanaumiza watu - mafuta, mbaya, junkie."
Amy, msimamizi wa shughuli na mtumiaji wa zamani wa heroin, alilazimika kusawazisha tofauti nzito za kitamaduni kati ya kizazi chake cha kwanza na wazazi wake. Ilikuwa ngumu, na bado ni leo, kwa wazazi wake kuelewa.
"Katika Kichina, hakuna maneno ya" dawa za kulevya. "Ni neno tu sumu. Kwa hivyo, inamaanisha kwamba una sumu mwenyewe. Unapokuwa na lugha hiyo kali, inafanya kitu kionekane kuwa kikali zaidi, ”anasema.
"Maneno ya maana," Amy anaendelea. "Unawafanya wahisi kwa njia fulani."
"Lugha hufafanua somo," anasema Dk Stalcup. "Kuna unyanyapaa mkubwa ulioambatanishwa nayo. Sio kama unapofikiria hali zingine, kama saratani au ugonjwa wa sukari, "anasema. “Fumba macho na ujiite mraibu wa dawa za kulevya. Utapata barrage ya picha hasi za kuona ambazo huwezi kupuuza, "anasema.
"Ninahisi sana juu ya hii ... Mtu ni mtu na ni mtu," Dk Stalcup anasema.
Usiseme hivi: "Yeye ni mzaha."
Sema hii badala yake: "Ana shida ya utumiaji wa dutu."
Jinsi ubaguzi wa rangi na ulevi hucheza katika lugha
Arthur *, mtumiaji wa zamani wa heroin, pia alishiriki maoni yake juu ya lugha inayozunguka ulevi. "Ninaheshimu zaidi fopi za dope," anasema, akielezea kuwa ni barabara ngumu kusafiri na kuelewa ikiwa haujapitia mwenyewe.
Pia anataja ubaguzi wa rangi katika lugha ya kulevya, pia - kwamba watu wenye rangi wamepakwa rangi kama walevi wa dawa "chafu" za barabarani, dhidi ya wazungu wanaotegemea dawa "safi" za dawa. "Watu wanasema," Mimi si mraibu, mimi ni tegemezi kwa sababu daktari aliagiza, "anaongeza Arthur.
Labda sio bahati mbaya kwamba kuna kuongezeka kwa ufahamu na uelewa sasa, kwani idadi kubwa zaidi ya watu weupe wanaendeleza utegemezi na ulevi.
Uelewa unahitaji kutolewa kwa kila mtu - bila kujali rangi, ujinsia, mapato, au imani.
Tunapaswa pia kulenga kuondoa maneno "safi" na "chafu" kabisa. Maneno haya yanashikilia dhana za kudhalilisha kwamba watu walio na uraibu mara moja hawakutosha - lakini sasa kwa kuwa wamepona na "safi", "wanakubalika." Watu walio na ulevi sio "chafu" ikiwa bado wanatumia au ikiwa mtihani wa dawa unarudi chanya kwa matumizi. Watu hawapaswi kuelezea wenyewe kama "safi" kuzingatiwa kama wanadamu.
Usiseme hivi: "Je, wewe ni safi?"
Sema hii badala yake: "Unaendeleaje?"
Kama tu na matumizi ya neno "junkie," watu wengine walio na shida ya utumiaji wanaweza kutumia neno "safi" kuelezea uchangamfu wao na kupona. Tena, sio juu yetu kuwataja na uzoefu wao.
Mabadiliko hayatakuja mara moja - sote ni kazi inayoendelea
"Ukweli ni na utabaki kuwa watu wanataka kufagia hii chini ya zulia," anasema Joe, mtunzaji wa mazingira na mtumiaji wa zamani wa heroin. "Sio kama itabadilika mara moja, kwa wiki moja, au kwa mwezi," anasema.
Lakini Joe pia anaelezea jinsi watu wanavyokuwa haraka unaweza badilika, kama familia yake ilivyofanya mara tu alipoanza matibabu.
Inaweza kuonekana kuwa baada ya mtu kushinda shida ya utumiaji wa dutu, kila kitu kitakuwa sawa kwenda mbele. Baada ya yote, wana afya sasa. Ni nini zaidi mtu yeyote angeweza kumtaka mpendwa? Lakini kazi haachi kwa mtumiaji wa zamani.
Kama wanasema katika miduara mingine, ahueni inachukua maisha yote. Wapendwa wanahitaji kutambua hii ndio kesi kwa watu wengi. Wapendwa wanahitaji kujua wao wenyewe wanahitaji kuendelea kufanya kazi ili kudumisha uelewa wa huruma zaidi, pia.
"Matokeo ya kuwa mraibu wa dawa za kulevya wakati mwingine ni sehemu ngumu zaidi," aelezea Tori. "Kusema kweli, wazazi wangu bado hawaelewi… [Lugha yao] ilikuwa lugha ya kiufundi tu, au kwamba nilikuwa na 'ugonjwa,' lakini kwangu, ilikuwa ya kuchosha," anasema.
Dk. Stalcup anakubali kwamba familia zinazotumia lugha ni muhimu sana. Ingawa ni nzuri kuonyesha kupendezwa na kupona kwa mpendwa wako, anasisitiza hilo vipi wewe hufanya hivyo ni muhimu. Kuuliza juu ya maendeleo yao sio sawa na kwamba mpendwa wako ana ugonjwa wa sukari, kwa mfano.
Pamoja na ulevi, ni muhimu kumheshimu mtu huyo na faragha yake. Njia moja Dk Stalcup anakagua na wagonjwa wake ni kuwauliza, "vipi kuchoka kwako? Kiwango cha riba yako vipi? " Anaelezea kuwa kuchoka ni jambo kubwa katika kupona. Kuingia na maswali mahususi yaliyoshughulikiwa na masilahi ya rafiki yako itakuonyesha kuelewa wakati unamfanya mtu ahisi raha zaidi na anayejali.
Usiseme hivi: "Je! Una hamu yoyote hivi karibuni?"
Sema hii badala yake: “Umekuwa ukifanya nini, kitu chochote kipya? Unataka kupanda juu wikendi hii? ”
Lugha ndiyo inayoruhusu huruma kustawi
Nilipoanza kufanya kazi Healthline, rafiki mwingine alianza safari yake ya kupona. Bado yuko kwenye matibabu, na siwezi kusubiri kumwona katika mwaka mpya. Baada ya kuzungumza naye na kuhudhuria mkutano wa kikundi katika kituo chake cha matibabu, sasa najua nimekuwa nikishughulika na ulevi kwa njia isiyofaa kabisa kwa miaka.
Sasa najua kile mimi, na watu wengine, tunaweza kufanya bora kwa wapendwa wao.
Shikilia heshima, huruma, na uvumilivu. Miongoni mwa watu ambao nilizungumza nao juu ya ulevi wao, njia moja kubwa ya kuchukua ilikuwa nguvu ya unyeti huu. Ningependa kutoa hoja kwamba lugha hii ya huruma ni muhimu tu kama matibabu yenyewe.
“Watendee jinsi ungetaka kutendewa. Kubadilisha lugha hufungua milango kwa njia tofauti za tabia, "Dk Stalcup anasema. "Ikiwa tunaweza kubadilisha lugha, ni moja ya mambo ya msingi ya kusababisha kukubalika."
Haijalishi unazungumza na nani - iwe kwa watu walio na hali ya kiafya, watu wenye ulemavu, watu wanaobadilisha jinsia au watu wasio wa kawaida - watu walio na ulevi wanastahili adabu sawa na heshima.
Lugha ndiyo inaruhusu huruma hii kustawi. Wacha tufanye kazi ya kuvunja minyororo hii ya uonevu na tuone ulimwengu ulio na huruma umehifadhi - kwa yote wetu. Kufanya hivi hakutatusaidia tu kuvumilia, lakini kusaidia wapendwa wetu kupata msaada wanaohitaji.
Tabia za mtu aliye na shida ya utumiaji wa dutu inaweza kukufanya la unataka kuwa na huruma. Lakini bila huruma na uelewa, yote ambayo tumebaki nayo yatakuwa ulimwengu wa kuumiza.
Jina limebadilishwa kwa ombi la aliyehojiwa ili kuhifadhi kutokujulikana.
Asante sana kwa marafiki wangu kwa kunipa mwongozo na wakati wao kujibu maswali magumu. Nawapenda wote. Asante sana kwa Dk. Stalcup kwa bidii na kujitolea. - Sara Giusti, mhariri wa nakala katika Healthline.
Karibu kwenye "Jinsi ya Kuwa Binadamu," safu ya uelewa na jinsi ya kuweka watu mbele. Tofauti hazipaswi kuwa magongo, bila kujali jamii ya sanduku imetutolea nini. Njoo ujifunze juu ya nguvu ya maneno na usherehekee uzoefu wa watu, bila kujali umri wao, kabila, jinsia, au hali ya kuwa. Wacha tuwainue wenzetu kupitia heshima.