Je! Mtu wa Ukatili wa Kweli Anawaambia Watoto Wake
Content.
Sijivunia kile nilichofanya, lakini ninajaribu kujifunza kutoka kwa makosa yangu ili kufanya mambo kuwa bora kwa watoto wangu.
Niko karibu kufunua mifupa mikubwa ya kaboni chumbani kwangu: sikupitia tu sehemu ngumu ya utotoni nikiwa mtoto - nilipitia hatua ya uonevu pia. Toleo langu la uonevu lililipuka zamani "watoto wakiwa watoto" na kuwa jumla ya # #! Shimo kwa watu masikini, wasio na wasiwasi bila sababu ya msingi.
Watu ambao niliwachagua kawaida walikuwa bahati mbaya walio karibu nami - familia au marafiki wazuri. Bado wako katika maisha yangu leo, iwe kwa wajibu au muujiza mdogo. Wakati mwingine huiangalia tena na hucheka kwa kutokuamini, kwa sababu baadaye nikawa (na bado niko leo) malkia wa kupendeza sana na malkia asiye na mzozo.
Lakini mimi sicheki '. Najiguna. Bado nimehukumiwa kabisa, kusema ukweli.
Ninafikiria juu ya wakati nilipomwita rafiki wa utotoni mbele ya kikundi kwa kuvaa mavazi sawa siku baada ya siku. Nakumbuka nikionyesha alama ya kuzaliwa ya mtu ili kumfanya ajitambue juu yake. Nakumbuka nikisema hadithi za kuogofya kwa majirani wadogo ili kuwaogopesha wasilale.
Mbaya zaidi ni wakati nilipoeneza uvumi juu ya rafiki kupata hedhi kwa kila mtu shuleni. Nilikuwa mmoja tu ambaye niliona ikitokea, na haikuhitaji kwenda zaidi ya hapo.
Kilichonifanya niwe mshtuko zaidi ni kwamba nilikuwa na wizi mkubwa juu ya uovu wangu wa mara kwa mara, kwa hivyo sikupatikana mara chache. Wakati mama yangu anapata upepo juu ya hadithi hizi, yeye hulaumiwa kila wakati kama nilivyo sasa kwa sababu hakujua kuwa ilikuwa ikiendelea. Kama mama mwenyewe, sehemu hiyo inanishangaza sana.
Kwa nini nifanye hivyo? Kwa nini ningeacha? Na ninawezaje kuwazuia watoto wangu mwenyewe dhidi ya uonevu - au kuonewa - wanapokua? Haya ni maswali ninayoyatafakari mara nyingi, na niko hapa kuyajibu kutoka kwa mtazamo wa mnyanyasaji aliyebadilishwa.
Kwanini mnyanyasaji
Kwa nini basi? Ukosefu wa usalama, kwa moja. Kumwita rafiki nje kwa kuvaa kitu kimoja siku baada ya siku… sawa, jamani. Hii ilitoka kwa msichana ambaye alikuwa amevaa ngozi yake ya tai ya Amerika hadi viwiko vikichakaa na kupita kwa hatua nzito ya kuoga ili kuhifadhi "curls" ambazo zilikuwa nyuzi za nywele zilizokamatwa kwa gel ikiomba tu kuoshwa. Sikuwa tuzo.
Lakini zaidi ya ukosefu wa usalama, ilikuwa sehemu moja ikijaribu maji ya vurugu kumi na moja na sehemu moja kuamini hii ndio jinsi wasichana wa umri wangu walivyotendeana. Kwa hiyo, nilihisi haki kwa sababu kulikuwa na watu huko nje wakifanya vibaya zaidi.
Msichana alikuwa amekuwa kiongozi wa kikundi cha marafiki wetu kwa sababu wengine walikuwa wakimwogopa. Hofu = nguvu. Je! Haikuwa hivyo jinsi jambo hili lote lilifanya kazi? Na wasichana wa kitongoji wakubwa hawakuwa wameandika "LOSER" kwenye chaki ya barabarani juu yangu nje ya nyumba yangu? Sikuwa nikichukua kwamba mbali. Lakini hapa tuko, na miaka 25 baadaye, bado ninajuta kwa mambo bubu niliyofanya.
Hiyo inanichukua hadi lini na kwanini niliacha: mchanganyiko wa ukomavu wa jamaa na uzoefu. Sikushangaa mtu yeyote, nilifadhaika wakati wasichana wakubwa ambao nilifikiri walikuwa marafiki wangu waliniepuka. Na watu waliacha kutaka kukaa na kiongozi wetu wa kikundi asiye na hofu kwa muda - pamoja na mimi.
Nilijiona kuwa hapana, sivyo ilivyokuwa "jinsi wasichana wa umri wangu walivyotendeana." Sio ikiwa wamekusudia kuwaweka kama marafiki, hata hivyo. Kuwa na umri wa miaka kumi na tatu ilikuwa mbaya vya kutosha… sisi wasichana ilibidi tuwe na migongo ya kila mmoja.
Hiyo inatuacha na swali la mwisho: Je! Ninawawekaje watoto wangu mwenyewe dhidi ya uonevu - au kuonewa - wanapokua?
Jinsi ninavyozungumza na watoto wangu juu ya uonevu
Ah, sasa sehemu hii ni ngumu. Ninajaribu kuongoza kwa uaminifu. Mdogo wangu hayupo bado, lakini mkubwa wangu ni mzee wa kutosha kuelewa. Zaidi ya hayo, tayari ana sura ya rejeleo, shukrani kwa hali inayojitokeza katika kambi ya majira ya joto. Haijalishi ni lini au kwa nini hufanyika, hufanyika, na ni kazi yangu kumtayarisha. Ndiyo sababu tunaweka mazungumzo ya wazi ya familia.
Ninamwambia kuwa sikuzote nilikuwa mzuri ( "kikohozi cha kukohoa * kutoweka kwa mwaka) na kwamba atakutana na watoto ambao wakati mwingine huumiza wengine ili kujisikia vizuri. Ninawaambia ni rahisi kununua katika tabia fulani ikiwa unafikiria inakufanya uwe baridi au inafanya umati fulani kama wewe zaidi.
Lakini tunacho ni jinsi tunavyotendeana, na unamiliki matendo yako mwenyewe kila wakati. Ni wewe tu unayeweza kuweka sauti kwa kile utakachotaka na usichofanya. Kwa kile utakachokubali na usichokubali.
Sina haja ya kukuambia kwamba maoni ya kupambana na uonevu yuko hai na ni sawa - na ni kweli hivyo. Kuna hata visa vikali katika habari za watu wanaowashawishi wengine kuwa hawana thamani na hawastahili kuishi. Siwezi kufikiria kuingiza au kuishi na hofu hiyo, kutoka upande wa mtu yeyote.
Na tuwe wa kweli. Hatuwezi kuiruhusu ifikie kiwango hicho kutufanya tuzungumze juu yake na kukusanyika dhidi yake. Kwa sababu uonevu hautokei tu kwenye uwanja wa michezo au kumbi za shule fulani ya upili mahali fulani. Inatokea mahali pa kazi. Miongoni mwa vikundi vya marafiki. Katika familia. Mtandaoni. Kila mahali. Na bila kujali kikundi cha marafiki, umri, jinsia, rangi, dini, au karibu tofauti yoyote, tuko pamoja katika jambo hili.
Sisi ni watu na wazazi ambao wanajitahidi, na hatutaki watoto wetu upande wowote wa hali ya uonevu. Tunacholeta ufahamu zaidi - na kadiri tutakavyokuwa tayari kuchukua pamoja - ndivyo tutakavyokuwa bora.
Kate Brierley ni mwandishi mwandamizi, freelancer, na mama wa kijana wa Henry na Ollie. Mshindi wa Tuzo ya Uhariri wa Chama cha Wanahabari cha Rhode Island, alipata digrii ya uandishi wa habari na uzamili katika masomo ya maktaba na habari kutoka Chuo Kikuu cha Rhode Island. Yeye ni mpenzi wa wanyama wa uokoaji, siku za pwani za familia, na maandishi yaliyoandikwa kwa mkono.