SIKUWA na wazo kwamba 'Migogoro Yangu Iliyopo' Ilikuwa Dalili Ya Ugonjwa Mkubwa Wa Akili

Content.

• Kadri nilivyokuwa mtu mzima, niligundua kuwa wakati maswali haya ya kweli yanaweza kuja na mawazo ya mtu mwingine, kila wakati yalionekana kushikamana na yangu
• Ili kukabiliana na shida ya hizi "migogoro ya kawaida" inayosababishwa na OCD yangu, nilipata kulazimishwa kadhaa
• Ningekuwa nikifikiria OCD kama shida ya moja kwa moja - sikuweza kuwa na makosa zaidi
• Wakati OCD yangu itakuwa changamoto kila wakati, kuwa na elimu zaidi juu ya OCD imekuwa sehemu ya kuwezesha uponyaji

Sikuweza kuacha kufikiria juu ya hali ya kuishi. Kisha nikatambuliwa.

"Sisi ni mashine za nyama tu zinazotembea kwa nadharia inayodhibitiwa," nilisema. “Je, hiyo haikuchukuzii? Je! Sisi ni nini hata kufanya hapa?"

"Hii tena?" rafiki yangu aliuliza huku akicheka.

Niliguna. Ndio, tena. Jingine la shida zangu zilizopo, sawa.

Kuhangaika juu ya jambo zima la "kuwa hai" haikuwa jambo geni kwangu. Nimekuwa nikishikwa na wasiwasi kama huu tangu nilipokuwa mtoto.

Moja ya kwanza ninayoweza kukumbuka ilitokea katika darasa la sita. Baada ya kupewa ushauri "Uwe wewe tu!" mara moja nyingi sana, nilikata. Mwanafunzi mwenzangu aliyefadhaika alilazimika kunifariji nilipolia kwenye uwanja wa michezo, akielezea kupitia kwikwi zilizobuniwa ambazo sikuweza kujua ikiwa nilikuwa "mtu wangu wa kweli" au tu "toleo la kujifanya" mwenyewe.

Alipepesa macho na kugundua alikuwa nje ya kina chake, alijitolea tu, "Unataka kutengeneza malaika wa theluji?"

Tumewekwa kwenye sayari hii na maelezo mengi yanayopingana juu ya kwanini tuko hapa. Kwanini bila Ninaendelea kuongezeka? Nilijiuliza. Na kwa nini hakuwa kila mtu mwingine?

Kadri nilivyokuwa mtu mzima, niligundua kuwa wakati maswali haya ya kweli yanaweza kuja na mawazo ya mtu mwingine, kila wakati yalionekana kushikamana na yangu

Wakati nilijifunza juu ya kifo nilipokuwa mtoto, pia, ikawa ugomvi. Jambo la kwanza nililofanya ni kuandika wosia wangu mwenyewe (ambao kwa kweli ulifikia maagizo juu ya wanyama ambao wamejazwa wataingia ndani ya jeneza langu). Jambo la pili nililofanya ni kuacha kulala.

Na naweza kukumbuka, hata wakati huo, nikitamani ningekufa hivi karibuni ili nisilazimike kuishi na swali la mara kwa mara la nini kinatokea baadaye. Nilitumia masaa kujaribu kupata maelezo ambayo yaliniridhisha, lakini sikuonekana kuwa na uwezo. Kuangaza kwangu kulizidisha uzani zaidi.

Kile sikujua wakati huo ni kwamba nilikuwa na ugonjwa wa kulazimisha-kulazimisha (OCD). Shida zangu za mara kwa mara zilikuwa kweli kitu kinachojulikana kama OCD inayopatikana.

Shirika la Kimataifa la OCD linaelezea uwepo wa OCD kama "mawazo ya kuingilia, ya kurudia juu ya maswali ambayo hayawezi kujibiwa, na ambayo inaweza kuwa ya kifalsafa au ya kutisha katika maumbile, au zote mbili."

Maswali kawaida huzunguka:

• maana, kusudi, au ukweli wa maisha
• uwepo na asili ya ulimwengu
• uwepo na asili ya ubinafsi
• dhana fulani za uwepo kama kutokuwa na mwisho, kifo, au ukweli

Wakati unaweza kukutana na maswali kama haya katika darasa la falsafa au katika safu ya filamu kama "The Matrix," mtu kawaida angeendelea kutoka kwa mawazo kama hayo. Ikiwa wangepata shida, ingekuwa ya muda mfupi.

Kwa mtu aliye na OCD ya uwepo, hata hivyo, maswali yanaendelea. Dhiki inayoibua inaweza kuzima kabisa.

Ili kukabiliana na shida ya hizi "migogoro ya kawaida" inayosababishwa na OCD yangu, nilipata kulazimishwa kadhaa

Ningetumia masaa kuangaza, kujaribu kupingana na mawazo kwa kuja na maelezo, nikitumaini kusuluhisha mvutano. Ningepiga hodi juu ya kuni wakati wowote kama vile mawazo juu ya mpendwa kufa kwa matumaini ya "kuizuia" kwa njia fulani. Nilisoma sala kabla ya kulala kila usiku, sio kwa sababu niliamini katika Mungu, lakini kama "haki ikiwa" wager ikiwa nitakufa usingizini.

Shambulio la hofu likawa jambo la kawaida, lilizidishwa na jinsi usingizi mdogo nilikuwa nikipata. Na nilipozidi kushuka moyo - na OCD yangu akichukua karibu nguvu zote za kiakili na kihemko nilizokuwa nazo - nilianza kujiumiza nikiwa na umri wa miaka 13. Nilijaribu kujiua kwa mara ya kwanza muda si mrefu baada ya hapo.

Kuwa hai, na kujua sana uwepo wangu mwenyewe, haikuvumilika. Na bila kujali nijitahidi vipi kujiondoa kwenye nafasi hiyo ya kichwa, ilionekana kuwa hakuna kutoroka.

Niliamini kwa dhati kwamba mapema nitakapokufa, ndivyo ninavyoweza kumaliza shida hii inayoonekana isiyo na mwisho juu ya kuishi na maisha ya baadaye. Ilionekana kuwa ya kipuuzi kukwama juu yake, na bado sio tofauti na mtego wa kidole, kadiri nilivyozidi kushindana nayo, ndivyo nilivyozidi kukwama.

Ningekuwa nikifikiria OCD kama shida ya moja kwa moja - sikuweza kuwa na makosa zaidi

Sikuwa naosha mikono mara kwa mara au kuangalia jiko. Lakini nilikuwa na tamaa na shuruti; zilitokea tu kuwa ambazo zilikuwa rahisi kuficha na kujificha kutoka kwa wengine.

Ukweli ni kwamba, OCD inaelezewa kidogo na yaliyomo kwenye tamaa ya mtu na zaidi na mzunguko wa kujiona na kujipumzisha (ambayo inakuwa ya kulazimisha) ambayo inaweza kusababisha mtu kuongezeka kwa njia ya kudhoofisha.

Watu wengi wanafikiria OCD kama ugonjwa wa "quirky". Ukweli ni kwamba inaweza kutisha sana. Kile ambacho wengine wanaweza kufikiria kama swali lisilo na madhara la falsafa likaingiliwa na ugonjwa wangu wa akili, na kusababisha uharibifu katika maisha yangu.

Sio aina pekee ya upendeleo ambao nimekuwa nao, lakini ilikuwa moja ya ngumu sana kutambua, kwa sababu kwa mtazamo inaweza kuonekana kama treni ya kawaida, nzuri na ya fikira. Ni wakati treni hiyo inapoondoka kwenye nyimbo, ingawa, inakuwa wasiwasi wa afya ya akili badala ya ya kifalsafa tu.

Wakati OCD yangu itakuwa changamoto kila wakati, kuwa na elimu zaidi juu ya OCD imekuwa sehemu ya kuwezesha uponyaji

Kabla ya kujua nilikuwa na OCD, nilichukua mawazo yangu kuwa ukweli wa injili. Lakini kuwa na ufahamu zaidi juu ya jinsi OCD inavyofanya kazi, ninaweza kutambua wakati ninaongeza kasi, ninatumia ustadi bora wa kukabiliana, na kukuza hisia ya huruma wakati ninajitahidi.

Siku hizi, wakati nina "Ah mungu wangu, sisi sote ni mashine za nyama!" aina ya wakati, ninaweza kuweka mambo kwa shukrani kwa mchanganyiko wa tiba na dawa. Ukweli ni kwamba, kuna mambo machache ambayo tunajua maishani kuwa na hakika. Lakini hiyo pia ndiyo inayofanya maisha yawe ya kushangaza sana na hata ya kufurahisha.

Kujifunza kuishi na kutokuwa na uhakika na hofu - na, ndio, uwezekano kwamba hii yote ni dhana fulani ya kudhibitiwa, iliyosimamiwa na kompyuta zetu za ubongo - ni sehemu tu ya mpango huo.

Wakati mengine yote yanaposhindwa, napenda kujikumbusha kwamba nguvu zile zile katika ulimwengu ambazo zilituletea mvuto na kutokuwa na mwisho na kifo (na vitu vyote vya kushangaza, vya kutisha, vya kufikirika) ni pia inayohusika na uwepo wa Kiwanda cha Cheesecake na shiba inus na Betty White.

Na bila kujali aina gani ya kuzimu ubongo wangu wa OCD unaniweka, sitawahi la kushukuru kwa vitu hivyo.

Sam Dylan Finch ni mtetezi anayeongoza katika afya ya akili ya LGBTQ +, akiwa amepata kutambuliwa kimataifa kwa blogi yake, Let’s Queer Things Up!, ambayo ilianza kuambukizwa mnamo 2014. Kama mwandishi wa habari na mkakati wa media, Sam amechapisha sana juu ya mada kama afya ya akili, kitambulisho cha jinsia, ulemavu, siasa na sheria, na mengi zaidi. Kuleta utaalam wake wa pamoja katika afya ya umma na media ya dijiti, Sam kwa sasa anafanya kazi kama mhariri wa kijamii huko Healthline.